Jamarat : comment lapider les stèles pendant le Hajj ? Guide complet
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La lapidation des Jamarat fait partie des rites accomplis à Mina pendant le Hajj. Pour un pèlerin qui découvre ce parcours, les questions sont nombreuses : quelle stèle faut-il lapider le 10 Dhul Hijjah ? Dans quel ordre accomplir les trois Jamarat les jours suivants ? Combien de cailloux faut-il lancer ? Que dit-on à chaque lancer ? Faut-il faire une invocation après chaque Jamrah ?
La difficulté vient surtout du fait que le rite n'est pas identique chaque jour. Le 10 Dhul Hijjah, le pèlerin lapide uniquement Jamrat al-Aqaba. Pendant les jours de Tachriq, il lapide les trois Jamarat dans un ordre précis.
Ce guide explique le rite étape par étape à partir du Coran, des hadiths authentiques et des références classiques de jurisprudence. Les situations personnelles particulières, notamment maladie, incapacité, délégation ou erreur pendant le rite, peuvent nécessiter un avis religieux adapté.
À retenir avant de commencer
Que sont les Jamarat ?
Les Jamarat se trouvent à Mina, l'un des lieux centraux du Hajj près de La Mecque. Le pèlerin y accomplit le ramy al-jamarat, le lancer rituel de petits cailloux aux emplacements prévus.
On distingue trois Jamarat : Al-Jamrah as-Sughra, la petite Jamrah, Al-Jamrah al-Wusta, la Jamrah médiane, et Jamrat al-Aqaba, la grande Jamrah. Les trois interviennent pendant les jours de Tachriq. Le 10 Dhul Hijjah, seule Jamrat al-Aqaba est concernée.
Pour replacer le rite dans son environnement, consultez notre guide de Mina pendant le Hajj.
La lapidation des Jamarat dans la Sunna
Le lancer des Jamarat est établi par la pratique prophétique. Abdullah ibn Mas'ud rapporte avoir lancé sept petits cailloux à Jamrat al-Aqaba en prononçant le takbir avec chacun d'eux, puis avoir indiqué que c'était depuis cet endroit que celui à qui fut révélée la sourate Al-Baqara avait accompli le rite.
Sahih Muslim, hadith 1296, récit relatif à Jamrat al-Aqaba et aux sept lancers accompagnés du takbir.
Le pèlerin doit donc comprendre les Jamarat comme un acte d'adoration transmis, et non comme un geste de colère ou une occasion de lancer avec violence. La bonne manière consiste à suivre le rite avec calme et précision.
Les jours comptés dans le Coran
Allah dit :
وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ فِىٓ أَيَّامٍۢ مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
« Et invoquez Allah pendant un nombre de jours déterminés. Ensuite, il n'y a pas de péché, pour qui se comporte en piété, à partir au bout de deux jours, à s'attarder non plus. Et craignez Allah. Et sachez que c'est vers Lui que vous serez rassemblés. »
Coran, Al-Baqara 2:203, traduction Muhammad Hamidullah.Ce verset est lié aux jours comptés du pèlerinage. Il rappelle également la possibilité de partir après deux jours ou de prolonger jusqu'au jour suivant selon les règles applicables. Pour la chronologie détaillée, consultez notre article sur les jours de Tachriq.
Le calendrier des Jamarat pendant le Hajj
Schéma chronologique
7 petits cailloux, un par un, avec le takbir.
Petite → médiane → Aqaba. 7 lancers chacune, soit 21.
Même ordre, 21 lancers. Le pèlerin qui se hâte peut ensuite quitter Mina selon les règles du Hajj.
Les trois Jamarat de nouveau, soit 21 lancers supplémentaires.
Que faire le 10 Dhul Hijjah ?
Le 10 Dhul Hijjah, jour de l'Aïd et jour majeur du Hajj, le pèlerin ne lapide pas les trois Jamarat. Il se rend à Jamrat al-Aqaba et effectue sept lancers.
Chaque caillou est lancé séparément. Le pèlerin prononce le takbir avec chaque lancer. Il ne prend donc pas sept cailloux dans la main pour les jeter ensemble.
10 Dhul Hijjah
7 lancers à Jamrat al-Aqaba
Cette journée comporte plusieurs rites. Pour comprendre leur place et leur ordre, consultez 10 Dhul Hijjah : que faire le jour de l'Aïd pendant le Hajj ?
Comment lapider Jamrat al-Aqaba ?
La méthode de base est facile à mémoriser : se rendre à l'emplacement prévu, prendre un petit caillou, le lancer dans la zone destinée à recevoir les cailloux, prononcer Allahu Akbar, puis recommencer jusqu'à sept lancers.
Les installations modernes ne changent pas le principe du rite. Le pèlerin n'a pas besoin de rechercher un angle spectaculaire ou de frapper avec force la structure. Il doit surtout s'assurer que son lancer atteint la zone prévue et respecter la circulation organisée.
Que dit-on à chaque lancer ?
Le takbir est rapporté dans les récits authentiques. On dit :
اللَّهُ أَكْبَرُ
Allahu Akbar
Le takbir accompagne chacun des sept lancers.
Sahih Muslim 1296, pratique rapportée d'Abdullah ibn Mas'ud à Jamrat al-Aqaba.
Comment faire les Jamarat les 11, 12 et éventuellement 13 Dhul Hijjah ?
À partir du 11 Dhul Hijjah, le rite change. Le pèlerin lapide les trois Jamarat. L'ordre transmis est la petite Jamrah, puis la Jamrah médiane, puis Jamrat al-Aqaba.
Ordre des trois Jamarat
Total : 21 lancers par jour
L'ordre n'est donc pas laissé au choix du pèlerin. Les récits d'Ibn Umar décrivent cette succession et les invocations effectuées après les deux premières Jamarat.
Sahih al-Bukhari, Livre du Hajj, récits d'Ibn Umar sur le lancer des trois Jamarat. Bulugh al-Maram, Livre du Hajj, traditions relatives au lancer et aux invocations.
Faut-il faire des dou'as après les Jamarat ?
La pratique rapportée d'Ibn Umar distingue clairement les étapes. Après la première Jamrah, il avançait, se plaçait face à la qibla et invoquait Allah. Il faisait également des invocations après la deuxième. Après Jamrat al-Aqaba, il repartait sans effectuer la même station.
Il n'est pas nécessaire d'inventer une formule française ou arabe spécifique à réciter après chaque stèle. Lorsque les textes rapportent une pratique déterminée, on la suit. Pour les demandes personnelles, le pèlerin peut invoquer Allah avec sincérité.
Combien de cailloux faut-il prévoir ?
Le décompte devient simple lorsqu'on sépare les jours. Le 10 Dhul Hijjah demande sept lancers. Chaque journée complète de Tachriq demande vingt et un lancers.
| Jour | Jamarat | Lancers |
|---|---|---|
| 10 Dhul Hijjah | Jamrat al-Aqaba | 7 |
| 11 Dhul Hijjah | 3 Jamarat | 21 |
| 12 Dhul Hijjah | 3 Jamarat | 21 |
| 13 Dhul Hijjah si l'on reste | 3 Jamarat | 21 |
Le total est donc de 49 lancers pour celui qui accomplit les lancers du 10, du 11 et du 12, et de 70 lancers pour celui qui accomplit également ceux du 13.
Mémo
Où récupérer les cailloux ?
Beaucoup de pèlerins pensent qu'il est obligatoire de ramasser tous les cailloux à Muzdalifah. Il faut distinguer une habitude pratique d'une obligation religieuse. L'essentiel est de disposer de petits cailloux adaptés au rite.
Muzdalifah reste néanmoins l'étape qui précède les rites du 10 Dhul Hijjah. Pour comprendre cette transition, consultez notre guide complet de Muzdalifah.
Quelle taille doivent avoir les cailloux ?
Les récits et les explications des juristes parlent de petits cailloux. Le rite n'est pas une démonstration de force. Chercher de grosses pierres n'est ni nécessaire ni conforme à l'esprit de la pratique rapportée.
Dans un lieu fréquenté par un nombre considérable de pèlerins, cette précision a également une dimension de sécurité évidente : on accomplit le rite calmement et on ne met personne en danger.
Faut-il toucher le pilier avec le caillou ?
Le but est que le caillou lancé atteigne la zone prévue pour le rite. Les structures contemporaines servent à organiser et sécuriser le lancer. Le pèlerin ne doit donc pas transformer le rite en concours de précision visant une partie particulière du mur.
Il suit la signalisation, les accès autorisés et l'organisation des flux. S'il sait clairement qu'un lancer n'a pas atteint la zone prévue, il veille à compléter correctement son nombre de lancers.
À quelle heure accomplir les Jamarat ?
Il faut distinguer le lancer du 10 Dhul Hijjah de celui des jours de Tachriq. Pour les jours de Tachriq, la pratique de référence est liée au lancer après le zawâl, lorsque le soleil a dépassé son zénith.
Les questions d'horaires comportent cependant des détails de jurisprudence, notamment pour certaines situations de nécessité ou de vulnérabilité. De plus, le Hajj contemporain impose une gestion stricte des flux. Un pèlerin ne doit pas quitter son groupe ou ignorer une consigne de sécurité simplement pour suivre une heure trouvée sur Internet.
Pour les horaires opérationnels, accès et déplacements pendant votre Hajj, suivez les consignes communiquées à votre groupe sur place. Les règles de fiqh et l'organisation concrète du déplacement sont deux questions qu'il faut articuler avec sérieux.
Peut-on déléguer la lapidation à une autre personne ?
Les ouvrages de jurisprudence traitent de la délégation pour une personne qui possède une excuse réelle et ne peut pas accomplir elle-même le lancer. Une maladie, une incapacité ou une situation particulière ne doit cependant pas être résumée par une règle automatique valable pour tout le monde.
Si vous pensez ne pas pouvoir accomplir les Jamarat, demandez avant le rite un avis religieux compétent en exposant votre situation exacte. La délégation ne doit pas devenir une simple solution de confort pour une personne capable d'accomplir elle-même le rite.
Les femmes accomplissent-elles les Jamarat ?
Oui, les femmes accomplissant le Hajj sont concernées par ce rite. La présence de foule ne signifie pas automatiquement qu'une femme délègue. En revanche, une difficulté réelle, une incapacité ou un risque particulier peut appeler une solution adaptée selon les règles du fiqh.
Il faut donc éviter les deux extrêmes : imposer à une personne vulnérable une situation dangereuse, ou présenter la délégation comme une règle générale propre aux femmes.
Que faire si l'on perd le compte ?
Le meilleur moyen d'éviter le doute est de compter consciemment chaque lancer. Les installations, la fatigue et la foule peuvent distraire. Préparez vos sept cailloux séparément dans la main ou dans un petit contenant et avancez calmement.
Si un doute réel survient sur le nombre de lancers ou leur validité, la réponse juridique dépend de la situation et du moment où le doute apparaît. Pour une erreur avérée ou un doute persistant après le rite, demandez un avis précis plutôt que d'inventer une compensation.
Les erreurs fréquentes aux Jamarat
Comment mémoriser le rite sans se perdre ?
Méthode simple
Deux phrases suffisent pour comprendre la structure
Le 10 : une Jamrah, sept cailloux.
Après le 10 : trois Jamarat, sept + sept + sept.
Et pour l'ordre : petite → médiane → Aqaba.
Les Jamarat dans le parcours complet du Hajj
Le rite devient beaucoup plus facile à comprendre lorsqu'il est replacé dans le parcours global. Le pèlerin passe par Mina, se rend à Arafat, rejoint Muzdalifah puis poursuit vers les rites du 10 Dhul Hijjah. Les jours suivants, Mina redevient le centre d'une partie importante du pèlerinage avec les trois Jamarat.
Si cette chronologie n'est pas encore claire, commencez par notre Guide complet du Hajj étape par étape.
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Combien y a-t-il de Jamarat ?
Il y en a trois : la petite Jamrah, la Jamrah médiane et Jamrat al-Aqaba.
Combien de cailloux le 10 Dhul Hijjah ?
Sept cailloux sont lancés à Jamrat al-Aqaba.
Combien de cailloux le 11 ou le 12 Dhul Hijjah ?
Sept à chacune des trois Jamarat, soit vingt et un lancers par jour.
Dans quel ordre lapider les trois Jamarat ?
Petite Jamrah, Jamrah médiane, puis Jamrat al-Aqaba.
Que dit-on à chaque lancer ?
La pratique rapportée consiste à dire « Allahu Akbar » avec chaque caillou.
Faut-il faire une dou'a après chaque Jamrah ?
Les récits d'Ibn Umar rapportent une station d'invocation après la première et la deuxième Jamrah, mais pas la même station après Jamrat al-Aqaba.
Combien de lancers au total ?
Quarante-neuf pour celui qui accomplit les lancers du 10, 11 et 12, et soixante-dix pour celui qui accomplit également ceux du 13.
Faut-il ramasser obligatoirement les cailloux à Muzdalifah ?
Non. Il faut disposer de petits cailloux adaptés, mais leur collecte à Muzdalifah ne doit pas être présentée comme une obligation en elle-même.
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Sources et références
Les sources externes sont citées ici sans lien sortant.
Al-Baqara, verset 203. Traduction française : Muhammad Hamidullah.
Sahih Muslim, Livre du pèlerinage, hadith 1296, notamment sur les sept lancers à Jamrat al-Aqaba et le takbir.
Sahih al-Bukhari, Livre du Hajj, récits d'Ibn Umar relatifs aux trois Jamarat et aux invocations après les deux premières.
Bulugh al-Maram, Livre du Hajj, chapitres relatifs aux Jamarat.
Al-Mawardi, Al-Hawi al-Kabir, Livre du Hajj, dispositions relatives au lancer des Jamarat.
Les questions de délégation, d'horaires, de lancers manqués et de compensation doivent être appréciées selon la situation et les avis juridiques applicables.